USHIO Himari

エピソード的⾃⼰に着⽬したオルタナティブな⾃⼰語りの場の可能性

The Potential for Alternative Self-Narration Spaces Focused on the Episodic Self

現代の⾃⼰語りは、ネットを中⼼とするコミュニケーション資本主義の中で消費されてしまうという課題を抱えている。本研究は、⽀配的な語りの抑圧から距離を取り、誰もが関与しうる開かれた公共性をもつオルタナティブな⾃⼰語りの場を構築し、実践することで、その可能性と必要性を提⽰することを⽬的とする。
 本論⽂ではまず、現代における⾃⼰語りの変容を整理する。続いて、断⽚的な経験に基づいた⾮物語的な⾃⼰理解の可能性を⽰す「エピソード的⾃⼰」に着⽬し、⾮物語的な語りの意義を検討する。Fraser (2014) の「サバルタン対抗公共圏」の理論を踏まえ、⽇記屋⽉⽇ ⽉⽇会や me and you club など、半クローズドな⾃⼰語り実践の事例を概観する。そして、本研究におけるサバルタニティを定義した上で、修⼠作品《Episologs》の制作を通じて、現代の⾃⼰語りの様式に対するオルタナティブな語りの場がいかに構想・成⽴しうるのかを考察する。
 「エピソログ」とは、記録から過去のとある⼀⽇を思い出して書き、公共の場に共有する⽇記を指す、本研究において筆者が新たに造った⽤語である。修⼠作品《Episologs》では、スマートフォンに残された記録を⼿がかりにして、指定されたある⼀⽇について書かれた、⾊んな⼈のエピソログが置かれた空間をつくる。そして、承認や拡散の論理に回収されない語りが⽣まれる場を、公共空間のなかに⽴ち上げる。展⽰空間で書かれたエピソログは、その場で感熱紙に印刷され、設置されている透明な箱に⼊れられる。箱の中のエピソログは、⾃由に⼿に取って読むことができる。このプロセスは、⽐較や選択の余地を減らし、承認や拡散の論理に縛られない⾃由な語りの場を提供するためのものである。
 修⼠作品《Episologs》では、匿名性や偶然性を伴う仕組みと、感熱ロール紙による物質化を組み合わせることで、私的で断⽚的な⽇常の経験が語られる場を構築した。考察の結果、エピソログには、評価や意味づけを前提としない語りが多く⾒られ、その場の状況に応じて引き出される応答的な語りが成⽴していたことが明らかになった。
 ⼀⽅で、本研究は限られた条件下での実践に基づくものであり、語りの成⽴条件については今後さらなる検討が必要である。本研究は、評価や承認を前提としない⾃⼰語りの場が成⽴しうる可能性を、作品制作を通して⽰した点に意義がある。

Contemporary self-narration faces the problem of being consumed within network-centered communication capitalism. This study aims to present the potential and necessity of alternative spaces for self-narration by constructing and practicing such spaces that take distance from the oppressive dynamics of dominant narratives and maintain an open form of publicness in which anyone can participate.
 This paper first examines the transformation of self-narration in contemporary society. It then focuses on the “episodic self” – which demonstrates the possibility of non-narrative self-understanding based on fragmented experiences – and explores the significance of non-narrative discourse. Building upon Fraser’s (2014) theory of the “subaltern counter-public sphere”, it surveys examples of semi-closed self-narrative practices such as the Diary House Monthly Meeting and the me and you club. After defining subalternity as it is used in this study, the paper examines how alternative spaces for self-narration can be conceived and realized within contemporary modes of self-expression through the production of the master’s project Episologs.
 ‘Episolog’ is a neologism coined by the author for this study, referring to the act of recalling a specific day from the past based on records, writing a diary entry about it, and sharing it in a public space. In the master’s thesis work Episologs,a space is created housing various individuals’ episologs written about a designated day, using records left on smartphones as clues. This establishes a space within the public realm where narratives emerge, free from the logic of validation or dissemination. Episologs written within the exhibition space are printed on thermal paper on-site and placed into transparent boxes installed there. Episologs within the boxes can be freely taken and read. This process reduces opportunities for comparison or selection, providing a space for free narration unbound by the logic of validation or dissemination.
 In Episologs, mechanisms involving anonymity and contingency are combined with materialization through thermal roll paper to construct a space in which private and fragmentary everyday experiences can be narrated. The analysis revealed that many episologs did not presuppose evaluation or meaning-making, and that responsive forms of narration emerged in relation to the specific conditions of the space.
 At the same time, this study is based on practices conducted under limited conditions, and further examination is required to clarify the conditions under which such narration can be sustained. Nevertheless, the significance of this research lies in demonstrating, through artistic practice, the possibility that spaces for self-narration not premised on recognition or evaluation can be formed.

主指導教員
⾦⼭智⼦
主査
⼤久保美紀
副査
プロフィール
2000年生まれ。広島県出身。「日常記録を手がかりに、自分について話すこと」をテーマに、 自己語りの場の設計と実践に取り組んでいる。